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標題

三寶忘了，還能回天嗎？？

問題

之前求道之後，那些講師就跟我說三寶要牢記在心，否則過不了三關九口！請問各位一貫道的前賢、講師、大德們：一、忘記三寶，然道就如同講師所說無法回天哩？？二、請問是那三關？那九口呢？？更新:P.S.要是來攻訐或挑起兩派之間鬥爭的大大們，請您自重好嗎？尊重別人的信仰，泥自己不信就算了！何苦要ㄊ人也跟泥一樣呢！更新2:請各位大大們發揮正義之心！若發現有人在此版批評或毀謗ㄊ人信仰的自由！我們共同來撻伐ㄊ，檢舉ㄊ...每個人都有信仰自由，若是批評ㄊ人信仰的人，泥請滾吧...不然咧，泥還等我寫信ㄑ檢舉泥ㄇ？？～～@_@

最佳解答

一貫道三關九口乃考道場,和陽紫陽九陽為三關 遊九陽 磨真關 黑風小關 化氣關 寒池關 暑池關 了凡關 固容關 誡敬關 練性關 成聖關 以上應該是九口 引以為傲的便是三寶心法，在每個人剛求道時點傳師就會告知，三寶已傳給你 要好好牢記不要忘了，三寶牢記可超生了死，脫離六道輪迴喔，奇怪的是！有的經理或講師會說，三寶不可亂用，如此會驚動仙佛，講的很嚴重似的，搞的一些道親不知如何是好，三寶到底是要用還是不要用，什麼時候可用，什麼時候不可用，沒一個準則，使得一些道親要用三寶不敢用，不用又會常忘記。年紀大一點的道親又常忘記三寶，直到年老病危或意外災害時，才想到要用三寶，都已來不及了，歸天後三關九口難過關，一待又是好幾年，那試問三寶是在平時就要用呢？還是遇到事情危難時再用，如此這般還來得及嗎？ 所以經理或講師們都有責任與義務，告知道親們如何正確使用三寶，運用在生活中，可惜的是，連點傳師與講師也搞不懂三寶心法要如何運用，這才是一貫道真正問題所在。試想身為一個傳道者，連三寶心法都不懂得如何運用，如何傳道講道。連小學生都知道，韓愈（師說）：「古之學者必有師，師者所以傳道、授業、解惑也」。只會點道不會授業於眾生，不能替眾生解惑，如何稱的上點傳師呢？別再自欺欺人了，趕快反省自己如何精進吧！各位點傳師們行行好，為了廣大眾生著想吧。只點道、不修不煉是無法成就的。 若有真修實學者、內德涵養夠的人，看到以上文字，便知愧對 無極老母 師尊 師母大德，因該會速速收心猛醒、精進自己，不敢多加妄語、毀謗和憤怒、藐視。但是若有惱羞成怒之人，不敢面對自己的缺點，只會大呼小叫、暴跳如雷者，此種人毫無修養、德性可言，因速速回家閉關修煉省悟，不要再出來見人，免得丟了 無極老母 師尊 師母的德行。有此可看出現在的經理們，德性涵養、修煉火侯如何了。子曰：「已矣乎！吾未見能見其過，而內自訟者也」。一貫道弟子別再看人修煉了，要認理實修才是正途。 師母曾訓誡云：「一貫道弟子若不真修實參，則將來三千六百聖，四萬八千賢的位子，就讓給了其他教門能真修實參，真正捨己為眾生的弟子，他們雖未得名師一指點，但只要真修實參，真正捨己為眾生，他日彌勒祖師出世，受祖師授證，即能證希聖希賢之

其他答案

無太佛彌勒那你的意思是，沒有三寶就不能回天了，所以佛教的人不知道三寶，所以不能回天，他們永遠都在輪迴是嗎?只有得到三寶才能回天，是這樣子的嗎?2005-09-2409:07:55補充：呵，我沒毀謗之心，只是問一下…2005-09-2419:09:22補充：是呀!是我操心太多了，可是這也是問題所在吧!佛教徒會來這邊毀謗，就是因這問題而生的吧!如果說「對」，不知道三寶就不能回天，然後冠之以說「佛教」是紅陽期的宗教，現在是白陽期，要「一貫道」的三寶，那就會引起宗教的紛爭，而且也不符合天理，你知道什麼是天理呢?就是天心、也是公正、沒有私心、沒有對待，所以天理不應該有宗教的界限，是人心才有宗教的界限。2005-09-2419:18:01補充：那如果要說「不對」，修到「達本還源」的人可以跳脫生死，既然如此，「三寶」何用?我只要讓自己修道「達本還源」就好了，為何要去記三寶呢?如果我以經「明心見性」，到了三關九口，上天卻對我說「這位老兄，你沒三寶，所以你要在回人間去求三寶」，那這世間就讓一貫道作主就好了，這位「球」前賢，你說是吧…2005-09-2419:26:40補充：雖然我也是一貫道的人，可是我可以跟你說，金剛經裡早有一段言明「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」，道場的論點雖然很好，但卻有失公正，那只是讓剛入門的人去研習而己，如果在門內，請用「公心」去研究這些佛經，這點沒人有辦法指點你，也請你自己去指點自己，以前的聖賢是這樣子走來的，你想成為聖賢，也請這樣子走。2005-09-2419:31:43補充：那我在跟「判道之徒」說，三寶是用來描述自性的，所謂的「記住」不是記住「關、訣、印」，當你找到了「真面目」時，便是擁有三寶了。而所謂的忘記，不是指「忘記」關、訣、印，而是你卻被各種「塵念」給覆蓋住自性時，便才是真正的「忘記」三寶，天堂是在眼前，而不是往生，請你記住這一點。2005-09-2420:00:08補充：>>這位前賢，如果你把你的「眼光」只放在這些老菩薩的這一世，會不會太「狹隘」了，你要知道，我可是非常尊敬這些老菩薩，因為有他們的存在，道場才能「承先啟後」，我們老後也會一樣會變成這些老菩薩，所以我們也要懂的去「承先啟後」，這便是「傳承」，至於你說「教法有誤」，那如果以「傳承」的觀點來時看，你覺的有錯嗎?我們沒有繼續傳承下去，未來這些老菩薩回來時，不就沒辦法修了，那如果我修不好，以後還是來當人，那是不是也沒得修，那你說「傳承」重不重要，為後學舖路，也為自己舖路。參考資料：@@回應小碇的問題所以佛教的人不知道三寶，所以不能回天，他們永遠都在輪迴是嗎?佛教徒能不能回天是一回事你能不能回天又是一回事但一貫道相信能回天是他的事妳操心太多了樓上的大大～～3Q！可我是想問三關九口這事哩！至於三寶忘了就回到佛堂在有點佛灯之下，再從新問不就得ㄌ！2005-09-2409:34:22補充：唉唷！小碇大大，小後學只是根據求道時講師們所說的話，據實呈現出來罷哩！！小後學對道理又不懂~~別問我哩去問您們的"長官"呀！那些德高望重的「撈錢先」（老前賢）呵呵～～2005-09-2409:38:44補充：小碇寶寶！誰說佛教沒有三寶呢！佛、法、僧正是佛教之三寶咧...2005-09-2409:50:14補充：開玩笑ㄉ啦！小後學也是一貫道的伙伴，怎敢批評我們道中的老前賢呢！希望一貫道的大大，別因為我的一句「撈錢先」而造成您的不平之心唷！泥就當看笑話，笑過了就算哩~~^_^畢竟只是「形容文字」罷哩！小後學我的本意並非是要批評唷！2005-09-2508:24:19補充：三寶描述自性，呵呵~~好高深的言論唷！小後學我還是第一次聽到哩~~^_^小碇您老人家能否於方便處提示小後學我為何說三寶是用來描述自性的呢？？通常這些事是不能在外面講的，都要在道場裡面傳授，你可以問道場裡的前賢們會比較好。

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